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Archive for 25 febrero 2010

Esta noticia solo me demuestra lo mal que anda el mundo. Solo espero que saquen conclusiones propias al leer siguiente:

Aunque en diferentes países ya no está en el primer lugar de recaudación semanal, “Avatar” continúa por onceava semana siendo la cinta más vista en cartelera y se acerca a los dos billones y medio de dólares (2500 millones) en taquilla, A lo anterior, debemos sumar un nuevo récord: 200 millones recaudados solo en salas IMAX, pulverizando la anterior marca máxima, en manos de “Polar Express”, con 71 millones.

En las salas IMAX la aventura extraterrestre en 3D ha sido la sensación del momento. El pasado fin de semana rebasó los 200 millones de dólares en 173 cines de Norteamérica y 84 en el resto del planeta.

Del abultado total de la cinta escrita, producida y dirigida por James Cameron, 1780 millones de dólares de los 2500 corresponden a lo obtenido fuera de Estados Unidos.

Películas como “Avatar” son las que pueden ampliar el público de las salas IMAX, que en última instancia prefieren el género de acción que documentales de naturaleza.

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Tomado de CineCineCine.com

Durante  el desarrollo del pasado Festival Internacional de Cine de Berlín, había surgido un rumor que todos dimos por bueno: Martin Scorsese (Shutter Island) y Lars von Trier (Anticristo) habrían acordado producir una nueva versión de Taxi Driver, clásico realizado por el primero en 1976, que volvería a protagonizar Robert De Niro en la piel del psicopático taxista Travis Bickle.

La reunión entre Scorsese y Von Trier ha dado lugar a un comunicado oficial de Zentropa que desmiente el remake de Taxi Driver; sí confirma en cambio que ambos cineastas trabajarán juntos en un proyecto experimental a concretar a lo largo de 2010.

Queda entonces habilitada la opción de que se trate de una prueba, en la que Von Trier pondría a Scorsese una serie de limitaciones cinematográficas para llevar a cabo una ficción, como ya hizo con Jorgen Leth en Las Cinco Condiciones (2003).

De cualquier forma, los cinéfilos salimos ganando en esta peculiar colaboración de dos monstruos del séptimo arte.

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Este Artículo apareció en Cubadebate. Me parece muy interesante. Creo que las opiniones de nuestro querido silvio siempre hay que oírlas. Difrútenlo.

Por Vivian Núñez

Quizás porque en su juventud padeció grandes y persistentes incomprensiones -él y su música-  Silvio Rodríguez valora de esencial el diálogo con los jóvenes. “Un país sin jóvenes está destinado a ser una sombra, un fantasma”, precisó.

“Creo que debemos reflexionar y que debemos escuchar a los jóvenes”, aseguró, al ser interrogado acerca del debate abierto, en círculos intelectuales cubanos, sobre la tendencia existente en sectores de la juventud de la Isla a emigrar, a la indiferencia, al dejar hacer. Sobre ese y otros temas conversamos en sus estudios Ojalá.

“Lo primero que podría decir es qué bueno que hay un debate, que sea un tema que trascienda, y que se está ventilando públicamente y que no nos estamos escondiendo para decirlo”, apuntó, tras señalar que “no es un tema nuevo, es un tema viejo, lamentable y dolorosamente viejo, que ahora estamos ventilando”.

El pasado 14 de febrero, la doctora Grazziella Pogolotti escribió en el  diario Juventud Rebelde “que el enrarecimiento del diálogo necesario (con los jóvenes) puede tener consecuencias muy negativas”. “Los jóvenes de hoy –recordó- son los hijos del Período Especial. Conocieron de cerca la penuria material, el aumento de las desigualdades, el deterioro de la educación, la crisis de los modelos de conducta en el entorno familiar y en el medio social a su alcance”.

En ese sentido Silvio Rodríguez consideró que hay que analizar “por qué los jóvenes no están a la altura de lo que nosotros queremos”. “¿Estamos queriendo demasiado, estamos pidiendo demasiado de ellos?”, se preguntó, y agregó: “Lo más fácil  es decir que los jóvenes ya no son como nosotros soñamos que debían ser”.

“Hay que reflexionar, analizar” por qué muchos jóvenes cubanos “tienen como única aspiración emigrar”, dijo, y opinó que de ese análisis “tiene que salir un crecimiento y un beneficio, no para los viejos, sino para los jóvenes, que son, en definitiva, los que lo merecen”.

A una pregunta sobre la escasa promoción que sigue teniendo la trova en Cuba, Silvio Rodríguez recordó que esa expresión de la canción cubana siempre ha sobrevivido “a partir de gestos mesiánicos como los que realiza el Centro Pablo, o de gestos de identificación y deseos de supervivencia de las personas que han admirado la trova”.

Rememoró los años en que su generación contó con el apoyo de la Casa de las Américas “en medio de mucha incomprensión”. “Por un lado –afirmó-  éramos desconocidos, y por otro éramos conocidos pero no muy gustados, porque hacíamos canciones un poco raras, o quizás contestatarias, o que cuestionaban algunos aspectos de nuestra sociedad, y eso se veía con un poquito de suspicacia, con un poquito de resquemor”.

El fundador de la Nueva Trova Cubana elogió la labor que realiza en la actualidad el Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau en la promoción de la trova y, en especial, en documentar con discos todos estos años de canciones. “La institución cubana que ha tomado el estandarte honroso de abrir un lugar, de darle un espacio a la trova que va naciendo, ha sido sin dudas el Centro Pablo”, puntualizó.

Afirmó que en el Centro se ha  venido manifestando ya no solo una generación, sino varias generaciones de trovadores, a través de los espacios A guitarra limpia y Puntal alto y consideró que “afortunadamente, parece que con el devenir también han sucedido cosas que completan  ese trabajo divulgativo”. “En el Centro Pablo ha habido una secuencia de conciertos que se han venido recogiendo y que se pudiera decir que, para conocer la expresión trovadoresca de los últimos diez o quince años, se pudiera perfectamente acudir a lo que ellos han grabado. Es un testimonio registrado que ninguna otra generación  de la trova que los antecedió había tenido”, enfatizó.

Al recordarle que quienes excluyen a la trova de los espectáculos esgrimen el argumento de que no es una música comercial y, por tanto,  no atrae público, Silvio Rodríguez aseguró que “de esa expresión de pocos, o catalogada de pocos, siempre han salido canciones de muchos”.

“Quizás los trovadores tienen que insistir muchísimo durante años en círculos pequeños para que algunas de sus expresiones logren romper esa barrera, esa barrera que ha creado la difusión, porque en definitiva cuando las canciones trascienden con guitarra, o como son hechas, ya sea con guitarra, con piano, con tres, con laúd, con tambores, de la forma más primigenia, más primitiva que puedan surgir, siempre hay gente que las aprecia y siempre hay personas que las escuchan y que las valoran”, destacó.

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El regreso de FELAFACS

En Twitter me encontré un comentario sobre este artículo y lo leí, no sé por qué pero me recordó al último día de FELAFACS donde aquel señor rico de mexicano dijo que los pobres indígenas ya no necesitaban aprender ni a leer ni a escribir porque la Sony Ericson les había dado los celulares que nadie quería y se podían conectar con el resto del mundo. Bueno este artículo y la web de la que hablan creo que vienen por la misma cuerda, quizás me equivoque, ojalá sea así.

Periodismo ciudadano como herramienta para fomentar la diversidad cultural

Entre las muchas aplicaciones del periodismo ciudadano en el entorno educativo, destacan los sitios que trabajan para fomentar la pervivencia lingüística de dialectos minoritarios.

Cgnet.in es un sitio creado para responder a este objetivo y contribuir a respetar la diversidad cultural de países como la India. El Gondi y el Kuduk, son dialectos hablados por las tribus de la India central, que gracias al desarrollo de sitios basados en periodismo ciudadano móvil pueden encontrar nuevas salidas.

Shubhranshu Choudhary, ex productor de la BBC y administrador del sitio web de los pueblos de Chhattisgarh, cgnet.in, afirma que la tecnología móvil desarrollada por Microsoft en la India, en colaboración con el Instituto de Tecnología de Massachusetts, permite a los periodistas ciudadanos enviar sus grabaciones de voz en lenguas minoritarias y ser escuchadas por otros ciudadanos que desean oír las últimas noticias en su idioma natal. Este programa también se ha puesto en marcha gracias al premio recibido por el Knight International Journalism Fellowship.

Este sitio trata de promover el debate y la conexión entre los pueblos, informando sobre distintos temas relacionados con las personas y el desarrollo del estado de Chhattisgarh. Este sitio web tiene 1.668 miembros registrados en los foros de discusión actualmente. La web de la BBC permite acceder a estos contenidos publicados totalmente en hindi.

Choudhary afirma: “Ahora la gente puede marcar el 080-66932500 y puede elegir entre grabar una noticia o escuchar un boletín informativo. En la primera fase de este proyecto sólo hay noticias en Hindi, pero tenemos previsto ampliarlo para incluir los dialectos Gondi y Kuduk”.

Elisa Tinsley, Directora del Programa de Becas que está permitiendo el desarrollo de este sitio, considera como objetivo hacer este proyecto auto-sostenible gracias a los cursos de formación de sus periodistas ciudadanos que reciben instrucción sobre los conceptos básicos del periodismo, además, los redactores veteranos se encargan de comprobar la veracidad de la información que se va creando.

Esta iniciativa está permitiendo que los grandes medios tradicionales que, por diversas razones, no se ocupan de las cuestiones de las tribus -ya que la mayoría de los periodistas no entienden el idioma- empiecen a considerarlas.

Global Voices, y su Proyecto Lingua, es otro ejemplo de promoción de la diversidad lingüística. Permite traducir la información de su red de bloggers y periodistas ciudadanos a “lenguajes distintos al Inglés con la ayuda de traductores voluntarios” y así colaborar en la lucha por la integración cultural y educativa de muchos sectores sociales.

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Su devoción por la palabra. Su poder de seducción. Va a buscar los problemas donde estén. Los ímpetus de la inspiración son propios de su estilo. Los libros reflejan muy bien la amplitud de sus gustos. Dejó de fumar para tener la autoridad moral para combatir el tabaquismo. Le gusta preparar las recetas de cocina con una especie de fervor científico. Se mantiene en excelentes condiciones físicas con varias horas de gimnasia diaria y de natación frecuente. Paciencia invencible. Disciplina férrea. La fuerza de la imaginación lo arrastra a los imprevistos. Tan importante como aprender a trabajar es aprender a descansar. Fatigado de conversar, descansa conversando. Escribe bien y le gusta hacerlo. El mayor estímulo de su vida es la emoción al riesgo. La tribuna de improvisador parece ser su medio ecológico perfecto. Empieza siempre con voz casi inaudible, con un rumbo incierto, pero aprovecha cualquier destello para ir ganando terreno, palmo a palmo, hasta que da una especie de gran zarpazo y se apodera de la audiencia. Es la inspiración: el estado de gracia irresistible y deslumbrante, que sólo niegan quienes no han tenido la gloria de vivirlo. Es el antidogmático por excelencia. José Martí es su autor de cabecera y ha tenido el talento de incorporar su ideario al torrente sanguíneo de una revolución marxista. La esencia de su propio pensamiento podría estar en la certidumbre de que hacer trabajo de masas es fundamentalmente ocuparse de los individuos. Esto podría explicar su confianza absoluta en el contacto directo. Tiene un idioma para cada ocasión y un modo distinto de persuasión según los distintos interlocutores. Sabe situarse en el nivel de cada uno y dispone de una información vasta y variada que le permite moverse con facilidad en cualquier medio. Una cosa se sabe con seguridad: esté donde esté, como esté y con quien esté, Fidel Castro está allí para ganar. Su actitud ante la derrota, aun en los actos mínimos de la vida cotidiana, parece obedecer a una lógica privada: ni siquiera la admite, y no tiene un minuto de sosiego mientras no logra invertir los términos y convertirla en victoria. Nadie puede ser más obsesivo que él cuando se ha propuesto llegar a fondo a cualquier cosa. No hay un proyecto colosal o milimétrico, en el que no se empeñe con una pasión encarnizada. Y en especial si tiene que enfrentarse a la adversidad. Nunca como entonces parece de mejor talante, de mejor humor. Alguien que cree conocerlo bien le dijo: Las cosas deben andar muy mal, porque usted está rozagante. Las reiteraciones son uno de sus modos de trabajar. Ej.: El tema de la deuda externa de América Latina, había aparecido por primera vez en sus conversaciones desde hacía unos dos años, y había ido evolucionando, ramificándose, profundizándose. Lo primero que dijo, como una simple conclusión aritmética, era que la deuda era impagable. Después aparecieron los hallazgos escalonados: Las repercusiones de la deuda en la economía de los países, su impacto político y social, su influencia decisiva en las relaciones internacionales, su importancia providencial para una política unitaria de América Latina… hasta lograr una visión totalizadora, la que expuso en una reunión internacional convocada al efecto y que el tiempo se ha encargado de demostrar. Su más rara virtud de político es esa facultad de vislumbrar la evolución de un hecho hasta sus consecuencias remotas… pero esa facultad no la ejerce por iluminación, sino como resultado de un raciocinio arduo y tenaz. Su auxiliar supremo es la memoria y la usa hasta el abuso para sustentar discursos o charlas privadas con raciocinios abrumadores y operaciones aritméticas de una rapidez increíble. Requiere el auxilio de una información incesante, bien masticada y digerida. Su tarea de acumulación informativa principia desde que despierta. Desayuna con no menos de 200 páginas de noticias del mundo entero. Durante el día le hacen llegar informaciones urgentes donde esté, calcula que cada día tiene que leer unos 50 documentos, a eso hay que agregar los informes de los servicios oficiales y de sus visitantes y todo cuanto pueda interesar a su curiosidad infinita. Las respuestas tienen que ser exactas, pues es capaz de descubrir la mínima contradicción de una frase casual. Otra fuente de vital información son los libros. Es un lector voraz. Nadie se explica cómo le alcanza el tiempo ni de qué método se sirve para leer tanto y con tanta rapidez, aunque él insiste en que no tiene ninguno en especial. Muchas veces se ha llevado un libro en la madrugada y a la mañana siguiente lo comenta. Lee el inglés pero no lo habla. Prefiere leer en castellano y a cualquier hora está dispuesto a leer un papel con letra que le caiga en las manos. Es lector habitual de temas económicos e históricos. Es un buen lector de literatura y la sigue con atención. Tiene la costumbre de los interrogatorios rápidos. Preguntas sucesivas que él hace en ráfagas instantáneas hasta descubrir el por qué del por qué del por qué final. Cuando un visitante de América Latina le dio un dato apresurado sobre el consumo de arroz de sus compatriotas, él hizo sus cálculos mentales y dijo: Qué raro, que cada uno se come cuatro libras de arroz al día. Su táctica maestra es preguntar sobre cosas que sabe, para confirmar sus datos. Y en algunos casos para medir el calibre de su interlocutor, y tratarlo en consecuencia. No pierde ocasión de informarse. Durante la guerra de Angola describió una batalla con tal minuciosidad en una recepción oficial, que costó trabajo convencer a un diplomático europeo de que Fidel Castro no había participado en ella. El relato que hizo de la captura y asesinato del Che, el que hizo del asalto de la Moneda y de la muerte de Salvador Allende o el que hizo de los estragos del ciclón Flora, eran grandes reportajes hablados. Su visión de América Latina en el porvenir, es la misma de Bolívar y Martí, una comunidad integral y autónoma, capaz de mover el destino del mundo. El país del cual sabe más después de Cuba, es Estados Unidos. Conoce a fondo la índole de su gente, sus estructuras de poder, las segundas intenciones de sus gobiernos, y esto le ha ayudado a sortear la tormenta incesante del bloqueo. En una entrevista de varias horas, se detiene en cada tema, se aventura por sus vericuetos menos pensados sin descuidar jamás la precisión, consciente de que una sola palabra mal usada puede causar estragos irreparables. Jamás ha rehusado contestar ninguna pregunta, por provocadora que sea, ni ha perdido nunca la paciencia. Sobre los que le escamotean la verdad por no causarle más preocupaciones de las que tiene: El lo sabe. A un funcionario que lo hizo le dijo: Me ocultan verdades por no inquietarme, pero cuando por fin las descubra me moriré por la impresión de enfrentarme a tantas verdades que han dejado de decirme. Las más graves, sin embargo, son las verdades que se le ocultan para encubrir deficiencias, pues al lado de los enormes logros que sustentan la Revolución los logros políticos, científicos, deportivos, culturales, hay una incompetencia burocrática colosal que afecta a casi todos los órdenes de la vida diaria, y en especial a la felicidad doméstica. Cuando habla con la gente de la calle, la conversación recobra la expresividad y la franqueza cruda de los afectos reales. Lo llaman: Fidel. Lo rodean sin riesgos, lo tutean, le discuten, lo contradicen, le reclaman, con un canal de transmisión inmediata por donde circula la verdad a borbotones. Es entonces que se descubre al ser humano insólito, que el resplandor de su propia imagen no deja ver. Este es el Fidel Castro que creo conocer: Un hombre de costumbres austeras e ilusiones insaciables, con una educación formal a la antigua, de palabras cautelosas y modales tenues e incapaz de concebir ninguna idea que no sea descomunal. Sueña con que sus científicos encuentren la medicina final contra el cáncer y ha creado una política exterior de potencia mundial, en una isla 84 veces más pequeña que su enemigo principal. Tiene la convicción de que el logro mayor del ser humano es la buena formación de su conciencia y que los estímulos morales, más que los materiales, son capaces de cambiar el mundo y empujar la historia. Lo he oído en sus escasas horas de añoranza a la vida, evocar las cosas que hubiera podido hacer de otro modo para ganarle más tiempo a la vida. Al verlo muy abrumado por el peso de tantos destinos ajenos, le pregunté qué era lo que más quisiera hacer en este mundo, y me contestó de inmediato: pararme en una esquina.

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Frase de García Márquez

“Debemos arrojar a los océanos del tiempo una botella de náufragos siderales, para que el universo sepa de nosotros lo que no han de contar las cucarachas que nos sobrevivirán: que aqui existió un mundo donde prevaleció el sufrimiento y la injusticia, pero donde conocimos el amor y donde fuimos capaces de imaginar la felicidad.”

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Jóvenes que apoyan la Revolución bolivariana exigieron respeto al cantante colombiano Juanes, quien recientemente agredió al presidente de la República, Hugo Chávez Frías, a través de su espacio en la red social Twitter.

El pasado sábado, Juanes hizo el siguiente comentario en Twitter: “me pasaron el PIN de Chávez, alguien lo quiere para que le manden mensajes a su BlackBerry?“. La respuesta la dio él mismo en la entrada siguiente: “Ahí les va, H1J0D3PU7A“.

El PIN es una suerte de clave formada por letras y número, que identifica cada BlackBerry y permite, entre otras cosas, que dos personas se comuniquen a través del BlackBerry Messenger, que es el sistema de Chat nativo de estos equipos.

Ante esto, cientos de venezolanos reaccionaron y expresaron su rechazo por la misma vía, y todavía este martes se mantiene una intensa reacción contra sus palabras.

El cantautor criollo Roque Valero escribió en su Twitter: “Una persona que cree en la paz y en el amor, no llama hijo de p… a un Presidente. Sea quien sea…“.

“No entiendo como alguien que pregona paz, insulta de esa manera, públicamente, no entiendo por qué no hizo lo mismo cuando estuvo en La Habana“, se preguntó.

En el mismo espacio del artista colombiano, la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) exigió al cantautor respeto hacia el presidente Chávez y al pueblo venezolano: “Pueblo venezolano le exige respeto a @juanes por twitter“.

Asimismo, otro joven identificado como @angelito2009 expuso: “Si amaras a mi país con el alma no te meterías con nuestro gobierno, comandado por nuestro presidente Hugo Chávez. Chamo, somos soberanos“.

También, el tuitero @geosdigital escribió “@juanes le dice HP a Chavez y es un chiste, @Calle13oficial le dice paramilitar a Uribe y suspenden sus conciertos“, en referencia a la polémica que se desató tras la presentación de René Pérez, el Residente de Calle 13, en la entrega de premios de MTV, donde usó polóveres con diferentes consignas.

Mientras, @marypilih añadió: “@juanes ¿por qué no haces un chiste sobre las 7 bases militares que EEUU está instalando en tu país para asesinar latinoamericanos?” En clave de humor, alguien sugirió el siguiente pin para el BlackBerry del cantautor colombiano: JU4N4J0N.

Así como estos, se han escrito otros mensajes en contra del gobierno colombiano, como una manera de responder al comentario malsano y descalificador de Juanes, contra la majestad de un Presidente latinoamericano, y con lo cual se ha desatado una controversia en la red social.

El presidente de la subcomisión de Juventud de la Asamblea Nacional, Alberto Castellar, indicó: “Con ese comentario vemos la doble moral de Juanes. Con eso demuestra que él no sólo tiene la camisa negra, sino la conciencia negra“, haciendo alusión a una famosa canción del cantante.

Castellar, en nombre de la juventud venezolana, también pidió respeto y recomendó no caer en provocaciones con ofensas de este tipo.

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